Seni ukir yang ada di Jepara telah berkembang dan melewati sejarah panjang. Gaya ukiran Jepara dipengaruhi oleh berbagai budaya dan agama yang masuk ke Indonesia seperti Cina, Eropa, Hindu, Buddha, dan Islam. Motif ukiran Jepara memiliki ciri khas berbentuk floral dan telah distilasi. Seni ukir Jepara yang terus mengalami perkembangan adalah upaya untuk melestarikan identitas budaya. Seni ukir berubah menjadi bentuk kerajinan baru dan mengalami perkembangan sebagai upaya melestarikan identitas budaya. Penelitian ini akan membahas tentang perkembangan seni ukir Jepara sebagai upaya untuk melestarikan identitas budaya. Tujuan dari penelitian ini adalah mengetahui bentuk perkembangan seni ukir Jepara sebagai upaya untuk melestarikan identitas budaya. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Hasil dari penelitian ini adalah bentuk-bentuk perkembangan seni ukir Jepara sebagai upaya melestarikan identitas budaya adalah sejarah ukir yang setiap masanya mengalami perkembangan, batik motif ukir Jepara, motif ukiran Jepara pada kain, dan ukiran Jepara pada barang mebel.

Resiprositas merupakan tindakan balas budi yang tidak disadari oleh individu. Tindakan yang dilakukan lekat dengan masyarakat pedesaan. Tidak heran fenomena resiprositas masih dijumpai di masyarakat. Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Teori yang digunakan yakni motif sosial A Schutz dan ditunjang dengan teori pertukaran sosial. Hasil penelitian yang dilakukan memperlihatkan resiprositas merupakan tindakan turun temurun. Motif resiprositas dibagi menjadi dua yakni motif sebab dan motif tujuan. Motif sebab dapat dilihat dari keadaan turun temurun, menjalin hubungan sosial, dan rasa syukur. Sedangkan pada motif tujuan yakni membalas pemberian dan menjaga hubungan sosial.

Kehadiran e-commerce memicu maraknya perilaku konsumtif di kalangan mahasiswa dan generasi muda lainnya, terutama pada produk fashion dan kecantikan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah keberadaan e-commerce memicu maraknya perilaku konsumtif di kalangan mahasiswa Universitas Mataram. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif studi kasus. Proses pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Subjek dalam penelitian ini adalah mahasiswa semester 5 dari berbagai fakultas di Universitas Mataram. Data yang diperoleh dianalisis menggunakan pendekatan yang dikembangkan oleh Creswell. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keberadaan e-commerce memicu perilaku konsumtif mahasiswa Universitas Mataram Terlihat dari frekuensi belanja yang tidak proporsional, dengan rata-rata 2-7 kali dalam sebulan, dengan biaya belanja mencapai lebih dari Rp. 100.000. Hal ini dipicu oleh adanya diskon produk, diskon tanggal kembar hingga promo ongkos kirim dari platform e-commerce, sehingga mahasiswa menjadi lebih impulsif dalam membeli barang yang sebenarnya tidak mereka butuhkan.

Pengobatan ayam ubek adalah warisan budaya asli Minangkabau yang berhubungan dengan praktik pengobatan tradisional.  Pengobatan ini menggunakan ayam sebagai alat diagnosa dan dilanjutkan dengan penggunaan obat herbal.  Saat ini hanya sedikit yang tersisa diantaranya terdapat di Sungai Tarab Kabupaten Tanah Datar.  Persepsi masyarakat menjadi penting dalam bagian upaya melestarikan pengobatan ini.  Penelitian dilakukan pada Bulan Januari 2024 dengan wawancara terhadap 60 masyarakat mennggunakan wawancara tertututp (close ended) terhadap tujuh indikator dengan skala likert 1-4.  Nilai persepsi tertinggi masyarakat untuk setiap aspek yaitu ilmu yang diturunkan secara turun temurun bukan merupakan pengobatan modern (aspek keaslian), memiliki biaya yang terjangkau sesuai kondisi ekonomi masyarakat (aspek kemudahan), efektif menggunakan ayam kampung (aspek efektivitas), penggunaan doa khas yang dipanjatkan kepada Allah SWT (aspek keunikan), tanpa adanya penggunaan bahan kimia obat (aspek keamanan), tujuan doa adalah Allah SWT (aspek kepercayaan),dan dapat dilakukan berulang kali baik untuk sakit yang sama jika belum sembuh ataupun pada kasus penyakit lain (aspek fleksibilitas).

Isu-isu yang berkaitan dengan perempuan masih menjadi topik menarik dalam tulisan ilmiah. Selama satu dekade terakhir, penelitian mengenai ketidakadilan gender diminati di kalangan peneliti kajian gender. Mereka menyoroti peran budaya patriarki yang tidak terelakkan. Artikel ini mengeksplorasi stereotip tentang perempuan, dan secara khusus dalam konteks Minangkabau yang menganut budaya matrilineal. Tujuannya adalah untuk mendalami dampak stereotip gender dan pengaruh budaya matrilineal terhadap peran perempuan dalam masyarakat. Artikel ini bersifat deskriptif kualitatif dengan metode penelitian berupa Library Research. Temuan kajian mengungkapkan bahwa stereotip gender membatasi potensi individu dalam hal akses pendidikan, partisipasi pekerjaan, dan peran dalam keluarga serta masyarakat. Ketidakadilan gender juga terlihat dalam budaya matrilineal, dengan dominasi laki-laki dalam pengambilan keputusan rumah tangga, pembagian kerja tradisional yang meletakkan beban domestik hanya pada perempuan, dan akses terbatas pada kesempatan kerja di luar rumah. Hal ini menyebabkan perempuan Minangkabau sering terjebak dalam dominasi laki-laki dan mengalami eksploitasi dalam berbagai aspek kehidupan keluarga.

Astronomi lahir dari kebutuhan masyarakat dalam pencarian penanda waktu dan arah. Namun, masyarakat sendiri belum banyak yang mengenal fenomena astronomi dan cenderung lupa bahkan tidak mengetahui tentang fenomena tersebut. Upaya mengenalkan astronomi kepada masyarakat merupakan salah satu solusi yang dilakukan oleh peneliti yang bekerjasama dengan OIF UMSU masih sebatas di sekolah dilakukan dengan memanfaatkan Program OIF Goes to School di Kota Medan. Program yang dilakukan adalah Sosialisasi dan mengedukasi masyarakat tentang fenomena astronomi, pengamatan matahari dengan teleskop dan kacamata matahari, serta instrumen Astronomi lainnya yang dibawa saat kegiatan berlangsung. Dari program yang dilakukan, masyarakat memberi respon melalui kuisioner dengan skala likert. Respon masyarakat sangat baik, dengan nilai rata-rata sebesar 3,71. Sebanyak 96% responden menyatakan perlu selalu diadakan kegiatan ini kembali.

<p>Minuman fungsional merupakan bagian dari pangan fungsional yang memiliki fungsi utama sebagai penyedia nutrisi dan fungsi kesehatan yang harus dibuktikan secara ilmiah. Pangan fungsional terutama hasil dari proses fermentasi dinilai mampu mengatasi berbagai dampak pola makan yang berkaitan dengan meningkatnya berbagai macam penyakit, terutama penyakit degeneratif. Definisi pangan fungsional menurut <em>The International Life Sciences Institute</em> (ILSI) dalam Handito <em>et al.</em> (2020) adalah pangan yang karena mengandung senyawa yang aktif secara fisiologis, dapat memberikan keuntungan kesehatan di luar zat-zat gizi dasar. Sedangkan Badan Peneliti Obat dan Makanan (BPOM) menetapkan definisi pangan fungsional sebagai pangan olahan yang mengandung satu atau lebih komponen fungsional yang berdasarkan kajian ilmiah mempunyai fungsi fisiologis tertentu, terbukti tidak membahayakan dan aman bagi esehatan (BPOM, 2005). Karena pangan fungsional bukan sebagai <em>treatment</em> yang efeknya harus dirasakan segera seperti halnya obat, maka pangan fungsional hanya berfungsi sebagai pengurang resiko terhadap penyakit, manfaatnya dirasakan perlahan dan bertahap.</p>

Penelitian ini menjabarkan perihal pola penerapan merdeka belajar pada pembelajaran ilmu pengentahuan sosial dalam menanamkan sikap sosial peserta didik di MTsN 1 Kota Payakumbuh. Rumusan masalah pada penelitian ini adalah: (1) Bagaimana pola penerapan merdeka belajar pada pembelajaran ilmu pengetahuan sosial dalam menanamkan sikap sosial di MTsN 1 Kota Payakumbuh; (2) Bagaimana menanamkan sikap sosial peserta didik pada pembelajaran IPS di MTsN 1 Kota Payakumbuh. Jenis penelitiannya adalah penelitian naratif kualitatif yang biasa disebut model penelitian naturalistik karena dilakukan dalam suasana alamiah, menggunakan pendekatan pedagogi, dan pengumpulan data melalui wawancara, observasi, serta dokumentasi. Dalam penelitian, istilah “instrumen” mengacu pada alat yang digunakan untuk mengukur realitas dalam hal ini peneliti sendiri. Selanjutnya, peneliti membuat rancangan panduan wawancara yang memuat kriteria observasi dan daftar pertanyaan, serta beberapa dokumentasi tentang bagaimana item penelitian akan digunakan. Temuan penelitian menunjukkan bagaimana pembelajaran dan evaluasi yang berbeda telah dimasukkan ke dalam kurikulum IPS di MTsN 1 Kota Payakumbuh untuk mendukung pola penerapan pembelajaran mandiri. Selain itu, penerapan pola ini berdampak positif pada perkembangan sikap sosial positif siswa, sehingga kelas IPS MTsN 1 Kota Payakumbuh menjadi lebih menyenangkan, bermakna, dan berkualitas. Penulis berharap penelitian ini dapat menjadi sumber penelitian selanjutnya dan menyempurnakan penelitian-penelitian sebelumnya, meskipun bahan kajiannya baru digali dan masih terdapat pendapat pro-kontra di kalangan tokoh pendidikan perihal penelitian ini.

Penelitian ini membahas pengaruh konsumenisme budaya Korea Selatan (K-Drama) terhadap mahasiswa Universitas Nusantara PGRI Kediri. Para remaja di Indonesia mulai mengonsumsi budaya Korea Selatan dan sangat antusias terhadap maraknya Korean Wave di Indonesia. Seperti halnya menonton drama Korea semakin mudah melalui internet dan bahkan cukup dengan menggunakan ponsel. Hasil penelitian menunjukkan bahwa banyak mahasiswa menyukai (K-Drama) karena alasan hiburan, mode, makanan, cara berpikir, dan perawatan kulit/kosmetik Korea Selatan. Hal ini dapat berdampak positif atau negatif bagi siswa tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kuantitatif dengan mengumpulkan data melalui kuesioner. Drama Korea memiliki dampak positif dan negatif bagi penonton. Dampak positifnya antara lain meningkatkan wawasan, menghilangkan stres, menambah wawasan berbahasa, mengetahui budaya Korea, berpikiran terbuka, dan mengedukasi berbagai profesi. Namun, dampak negatifnya meliputi rasa malas, suka begadang, kurangnya interaksi sosial, pengaruh kesehatan, ekspektasi tinggi atau negatif, dan kecanduan. Oleh karena itu, penting untuk menjaga keseimbangan dalam menonton drama Korea.

Kolaborasi musik tradisional  Kentongan Banyumas dengan musik Rock yang dilakukan oleh Komunitas Mukela Banyumas merupakan inovasi penting untuk melestarikan budaya tradisional di tengah arus globalisasi. Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami bagaimana kolaborasi tersebut dapat menjadi sarana efektif dalam melestarikan budaya tradisional dan memberdayakan generasi muda. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan wawancara mendalam dengan anggota Komunitas Mukela, observasi, dan dokumentasi. Kreativitas generasi muda dalam komunitas memainkan peran penting dalam mengggabungkan elemen musik tradisional dan modern, sehingga dapat menghasilkan karya musik yang unik serta dapat menarik minat generasi muda terhadap budaya tradisional. Selain itu, penggunaan teknologi digital untuk publikasi karya musik terbukti efektif dalam memperluas jangkauan audiens dan meningkatkan apresiasi terhadap budaya tradisional. Penelitian ini menegaskan bahwa kolaborasi musik tradisional dan Rock yang dilakukan oleh Komunitas Mukela Banyumas menunjukkan bahwa dengan pendekatan kreatif dan inovatif, musik tradisional dapat terus eksis dan berkembang di era modern.