Publication Search

The low level of students’ understanding of Islamic practices and values in daily life remains a significant challenge in the teaching of Islamic Religious Education (IRE) at the elementary school level. The teaching of IRE on the topic “Hajj and Qurban” in Grade V at SDN Bangbayang, Cisolok District, plays a strategic role in shaping Islamic character and instilling noble moral values in students. This study aims to critically examine the learning objectives, teaching materials, instructional methods, evaluation system, references, and teaching resources used in the learning process. The research employed a qualitative approach with data collected through classroom observation, interviews with teachers and students, and an analysis of instructional documents. The findings reveal that, in general, the teaching of IRE in Grade V has been implemented in accordance with the objectives and curriculum standards. Teachers have designed teaching modules based on the basic competencies and learning goals outlined in the curriculum. However, several aspects still require further development. Among these are the limited relevance of the learning materials to students’ everyday experiences, the lack of integration of technology-based media, and an evaluation process that places greater emphasis on cognitive aspects while paying less attention to affective and psychomotor domains. This situation indicates that while the learning process is carried out in line with procedural standards, students’ comprehension of Islamic values in practical and contextual terms remains insufficient. Therefore, strengthening the understanding of Islamic teachings in real-life contexts is essential so that students not only acquire theoretical knowledge but are also able to internalize and practice Islamic values in their daily lives. The teaching module currently used is adequate, yet further development is needed to make learning more practical, contextual, and impactful in fostering a strong Islamic character among students.

Drug abuse among adolescents is a serious problem that requires comprehensive and sustainable prevention efforts. Adolescence is a developmental phase characterized by the search for identity, emotional instability, and high levels of influence from the social environment, including peers. In this context, family education plays a central role as the first line of defense in protecting adolescents from the negative influence of drugs. Through open communication, wise supervision, and consistent love and emotional support, parents can create a safe and supportive environment for their children's mental development. Effective family education includes strengthening moral, religious, and social values, aiming to shape adolescents' character and resilience to environmental pressures. In certain situations, family education also needs to be supported by a scientific approach, one of which is Cognitive Behavioral Therapy (CBT). CBT is a psychological approach that focuses on improving negative thought patterns and behaviors. In the context of discussing drugs, CBT can help adolescents identify the emotional and social triggers that lead them to try illicit substances and equip them with strategies to cope healthily. The integration of family education and CBT therapy creates a comprehensive approach—from the home to professional support—to strengthen adolescents' mental resilience. This collaboration not only reduces the risk of addiction but also encourages adolescents to become more self-aware, emotionally healthy, and productive individuals. Therefore, synergy between families, schools, and mental health professionals is crucial in creating a drug-free generation of young people ready to face the challenges of modern life. Therefore, the active involvement of all parties, including educational institutions and the community, is essential to creating an environment that supports early drug prevention.

This study aims to describe the application of the Jigsaw Learning method in Islamic Religious Education (PAI) learning at SMP 3 Sendana and to identify the advantages and obstacles encountered during the learning process. The research method used is descriptive qualitative, with data collection techniques through observation, interviews, and documentation. The results of the study indicate that the application of the Jigsaw Learning method can increase student activeness, strengthen group cooperation, and help understand the material more deeply and comprehensively. In this activity, students not only act as recipients of information from the teacher, but also as conveyors of material to their group mates. The process of sharing information between members encourages students to be more active in seeking out, understanding, and explaining the concepts being studied. In addition, this method also creates a collaborative and enjoyable learning atmosphere, due to the positive social interactions between students. This can increase a sense of responsibility and concern for the success of the group. However, in its implementation, several obstacles were found that require attention. Some of these include limited study time within the available lesson hours, inequality in contributions between group members which sometimes results in an uneven workload, and a lack of student readiness to understand the material independently before the group discussion process takes place. Despite the challenges, these obstacles can be minimized through effective classroom management, such as balanced group division, motivation, and intensive teacher support throughout the learning process. With the right strategy, Jigsaw Learning remains an effective and relevant method for Islamic Religious Education (PAI) learning, as it encourages the achievement of learning objectives in a participatory, active, and enjoyable manner. Therefore, this method is a worthy alternative to cooperative learning that can improve the quality of religious education at the junior high school level.

This study aims to examine and analyze the Islamic educational values ​​contained in the local tradition of Ada' Tuho Ulumanda and its implementation at the Darul Ulum Islamic Boarding School, Popenga Village, Ulumanda District, Majene Regency. The Ada' Tuho tradition is one of the cultural heritages of the Ulumanda community that is full of moral, social, and spiritual values ​​that are closely related to the principles of Islamic education, especially the values ​​of faith, morals, and society. In the context of Muslim society, local traditions are not only seen as cultural symbols, but also function as a medium for transmitting religious values ​​that strengthen Islamic identity while maintaining social harmony. The research method used is a descriptive qualitative approach with data collection techniques through observation, in-depth interviews, and documentation. The data obtained are analyzed thematically to reveal the Islamic educational values ​​contained in the practice of Ada' Tuho and its form of implementation in the Islamic boarding school environment. The results of the study indicate that the Ada' Tuho tradition contains a number of important values, including: the value of monotheism that emphasizes faith and respect for God's power, moral values ​​that include honesty, responsibility, discipline, and respect for parents and others, and social values ​​in the form of solidarity, mutual cooperation, deliberation, and justice in community life. The implementation of these values ​​at the Darul Ulum Islamic Boarding School is carried out through a formal learning process, habituation of worship, exemplary behavior of the ustaz, and strengthening the character of students based on the integration of Islamic values ​​and local wisdom. Thus, the Islamic boarding school plays a role as an agent of preserving religious culture that is able to harmonize Islamic teachings with local traditions constructively, making it relevant to strengthening contextual Islamic education in the modern era.

Mengajarkan etika dan moral kepada anak sejak dini sangat penting untuk membentuk karakter mereka agar menjadi individu yang jujur, bertanggung jawab, dan peduli terhadap orang lain. Anak-anak belajar melalui lingkungan sekitar mereka, baik di rumah, sekolah, maupun dalam interaksi sosial sehari-hari. Oleh karena itu, orang tua dan guru perlu menggunakan strategi kreatif untuk menanamkan nilai-nilai etika dan moral. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan studi literatur untuk menganalisis berbagai sumber tentang pendidikan etika dan moral pada anak. Beberapa strategi efektif yang dapat digunakan antara lain memberikan keteladanan, membiasakan anak dengan perilaku baik, menggunakan cerita untuk mengajarkan nilai moral, serta melibatkan anak dalam kegiatan interaktif dan teknologi. Dengan pendekatan yang tepat, anak-anak dapat memahami perbedaan antara perilaku baik dan buruk, serta membangun sikap yang sesuai dengan norma sosial. Harapannya, mereka akan tumbuh menjadi individu yang berintegritas, bertanggung jawab, dan memiliki kepedulian terhadap sesama. Teaching ethics and morals to children from an early age is essential to shape their character to become honest, responsible, and caring individuals for others. Children learn through their environment, whether at home, school, or in everyday social interactions. Therefore, parents and teachers need to use creative strategies to instill ethical and moral values. This study uses a qualitative method with a literature study to analyze various sources about ethical and moral education in children. Some effective strategies that can be used include setting an example, accustoming children to good behavior, using stories to teach moral values, and involving children in interactive and technological activities. With the right approach, children can understand the difference between good and bad behavior, as well as build attitudes that conform to social norms. The hope is that they will grow into individuals with integrity, responsibility, and concern for others.  

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis implementasi Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Budi Pekerti di Sekolah Menengah Pertama (SMP) se-Kabupaten Semarang. Latar belakang penelitian ini didasarkan pada tantangan yang dihadapi dalam penerapan Kurikulum Merdeka, terutama dalam hal pemahaman guru Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa terhadap Kurikulum Merdeka. Kurikulum Merdeka diharapkan dapat meningkatkan kualitas pembelajaran yang lebih fleksibel dan berpusat pada peserta didik, namun implementasinya masih menghadapi berbagai kendala, terutama pada mata pelajaran Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Budi Pekerti. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis deskriptif. Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi di SMP Negeri 1 Ambarawa dan SMP Negeri 2 Sumowono. Teknik analisis data meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.Hasil penelitian menunjukkan bahwa perencanaan Kurikulum Merdeka telah melibatkan berbagai pihak, namun masih terdapat kendala dalam penyusunan modul ajar yang sesuai dengan kebutuhan lokal. Pelaksanaan Kurikulum Merdeka telah menunjukkan upaya inklusivitas, tetapi metode pembelajaran masih didominasi oleh ceramah dan diskusi dengan minimnya penggunaan media pembelajaran yang variatif. Evaluasi pembelajaran telah mencakup asesmen formatif dan sumatif, namun evaluasi berbasis proyek belum sepenuhnya terstruktur.

Pendidikan karakter menjadi fondasi yang sangat penting dalam membentuk kepribadian anak usia dini. Masa ini, yang sering disebut sebagai periode emas perkembangan anak, merupakan waktu yang ideal untuk menanamkan nilai-nilai moral dan etika melalui pendidikan yang terintegrasi dalam lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat. Penelitian ini mengadopsi pendekatan deskriptif kualitatif yang berlandaskan studi literatur untuk menganalisis pentingnya pendidikan karakter serta metode yang tepat dalam pembentukan karakter anak. Hasil kajian menunjukkan bahwa pendidikan karakter perlu melibatkan tiga aspek utama: moral knowing (pengetahuan moral), moral feeling (perasaan moral), dan moral doing (tindakan moral). Selain itu, pendidikan ini harus didukung oleh nilai-nilai religius, kejujuran, toleransi, disiplin, kerja keras, kreativitas, dan kemandirian. Dengan pendidikan karakter yang konsisten dan kontekstual, anak diharapkan dapat tumbuh menjadi individu yang bermoral, memiliki integritas, dan mampu memberikan kontribusi positif bagi masyarakat.

Penelitian ini menggunakan penerapan Model Pembelajaran Berbasis Project dalam Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Budi Pekerti menggunakan media pembuatan taman mini di lingkungan Sekolah Dasar (SD). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif untuk menganalisis penggunaan media taman mini di SD Negeri Bandungan 01. Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami penggunaan media taman mini dalam mata pelajaran Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Budi Pekerti di lingkungan SD Negeri Bandungan 01. Pendidik dapat memanfaatkan media taman mini dengan baik untuk proses pembelajaran Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Budi pekerti, secara efektif dalam meningkatkan pembelajaran peserta didik, dengan fokus pada pengembangan konsep dari elemen Keagungan Tuhan, dengan keterlibatan peserta didik untuk meningkatan nilai spiritual. Melalui pendekatan kualitatif, data diperoleh melalui observasi kelas, wawancara dengan guru dan siswa, serta analisis dokumen kurikulum. Pada penelitian ini dapat memberikan kontribusi dalam pengembangan strategi pembelajaran yang berorientasi pada proyek untuk mata pelajaran Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Budi Pekerti di tingkat SD. Hasil yang di dapatkan pada penelitian ini adalah penerapan media taman mini dalam pembelajaran project based learning, juga mengajarkan nilai-nilai yang ada pada elemen keagungan tuhan salah satunya nilai memayu hayuning bawana pada peserta didik, yang sejalan dengan implementasi Kurikulum Merdeka.

Pembelajaran peserta didik penghayat kepercayaan memerlukan model pembelajaran yang efektif untuk meningkatkan kreativitas peserta didik, model pembelajaran inovatif yang dapat digunakan adalah Project Based Learning (PjBL). Penelitian ini bertujuan mengeksplorasi implementasi PjBL dalam meningkatkan kreativitas peserta didik penghayat kepercayaan di SMP Negeri 2 Sumowono dengan pendekatan kualitatif melalui observasi, wawancara, dan analisis dokumen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penerapan PjBL meningkatkan kreativitas peserta didik berdasarkan empat indikator utama: kelancaran, kelenturan, keaslian, dan elaborasi. Peserta didik menghasilkan gagasan yang lebih bervariasi, mampu beradaptasi dalam menyelesaikan proyek, serta menciptakan karya yang lebih orisinal. Selain itu, PjBL meningkatkan kolaborasi antar peserta didik dan keterlibatan aktif dalam mengeksplorasi nilai kepercayaan. Hambatan utama dalam penerapan PjBL adalah keterbatasan sumber daya dan kesiapan penyuluh, sementara tantangan yang dihadapi peserta didik meliputi manajemen waktu dan adaptasi terhadap pola pembelajaran mandiri. Dukungan dari penyuluh dan kolaborasi menjadi faktor kunci keberhasilan PjBL. Penelitian ini merekomendasikan pelatihan berkelanjutan bagi penyuluh guna meningkatkan efektivitas penerapan PjBL dalam Pendidikan Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

Pendidikan abad ke-21 menuntut adanya pengembangan kognitif sebagai bagian integral dari proses pembelajaran. Penelitian tindakan kelas ini bertujuan untuk meningkatkan kemampuan kognitif peserta didik penghayat Sapta Darma Kelas 5 di SDN  Samban 2 Kabupaten Semarang, melalui penerapan media puzzle simbol pribadi manusia. Penelitian ini berlangsung selama dua siklus. Variabel bebas dalam penelitian ini yaitu media belajar puzzle Simbol Pribadi Manusia, sedangkan kemampuan kognitif sebagai variabel terikatnya. Penelitian ini dirancang untuk memberikan pemahaman mendalam tentang penggunaan puzzle simbol pribadi manusia dapat meningkatkan kemampuan kognitif peserta didik, khususnya dalam mata pelajaran Pendidikan Kepercayaan terhadap Tuhan YME dan Budi Pekerti. Data dikumpulkan melalui instrumen penilaian observasi kemampuan kognitif, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis data kualitatif meliputi koleksi data, reduksi data, penyajian data yang bersifat naratif dan verifikasi data dengan penarikan kesimpulan yang digunakan untuk menentukan peningkatan kemampuan anak dalam memahami dan menjelaskan makna, warna serta bentuk pada simbol pribadi manusia menggunakan permainan puzzle. Hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan kemampuan kognitif peserta didik. Siklus I memperoleh persentase 33% dengan nilai rata-rata 62 meningkat pada siklus II menjadi 100% dengan nilai rata-rata 82,5. Hal ini membuktikan bahwa dengan menggunakan media pembelajaran puzzle Simbol Pribadi Manusia dapat meningkatkan kemampuan kognitif peserta didik.

This study aims to analyze the role of PKBM KH Asyikin (Community Learning Center) as a social change agent in enhancing educational access and equity for students (santri) within the Islamic boarding school (pesantren) environment. The research was conducted at Pondok Pesantren Darussa’adah in Bandar Lampung using a qualitative descriptive approach. Data were collected through participatory observation, in-depth interviews with administrators, teachers, and students, as well as documentation of educational activities. The findings show that the Community Learning Center plays a strategic role in expanding opportunities for santri to pursue higher education through intensive preparatory learning and strong social support. However, challenges such as low motivation among non-santri participants, limited learning infrastructure, and gaps in academic readiness persist. This study highlights the importance of synergy between nonformal education institutions and Islamic boarding schools in realising more inclusive and sustainable access to higher education

This article aims to examine in depth the implementation of moral values in Islamic educational institutions as a strategic step in shaping students who are not only intellectually intelligent, but also excel morally and spiritually. This research uses a qualitative approach with a library study type, through analysis of Islamic literature, articles on moral education, and relevant research results that discuss moral values. The results of the study indicate that the implementation of moral values in Islamic education includes three main aspects. First, morals towards Allah, including instilling piety, sincerity, and obedience through worship, spiritual habits, and strengthening religious ethics. Second, morals towards fellow human beings, which are realized by fostering honesty, justice, tolerance, empathy, and social responsibility through daily interactions, cooperation, and social activities. Third, morals towards nature, which includes instilling an attitude of love for the environment, preserving God's creation, and building ecological awareness as part of a Muslim's moral responsibility. Strategies for implementing moral values include integrating values into all subjects, providing role models by teachers and other educational staff, fostering positive behavior within the school environment, and continuously evaluating student attitudes and behavior. This strategy is designed to instill moral values not only at the cognitive level but also as concrete habits in daily life. This article's contribution lies in developing a conceptual and practical framework for building an Islamic education system oriented toward holistic character formation. With this approach, moral values are expected to be thoroughly internalized in students' personal, social, and environmental lives.  

Drug abuse among adolescents is a serious problem that requires a comprehensive prevention strategy. One key element in this effort is family education, which plays a frontline role in protecting adolescents from the negative influence of drugs. Through consistent education, supervision, and emotional support, families can build a foundation for positive behavior and mental resilience in adolescents. Effective family education includes open communication between parents and children, teaching moral and religious values, and creating a safe, harmonious, and warm home environment. Healthy communication allows adolescents to feel comfortable discussing problems or pressures they face, thereby minimizing the risk of falling into drug abuse. In addition to the role of the family, psychological approaches such as Cognitive Behavioral Therapy (CBT) have proven effective in strengthening adolescents' resilience to social pressures and the temptation of drugs. CBT focuses on helping individuals recognize and change negative thought patterns and risky behaviors that trigger abuse. With CBT techniques, adolescents can learn stress management skills, improve decision-making skills, and develop healthier, adaptive behaviors. The integration of family education and CBT therapy results in a more holistic prevention approach. Families provide a foundation of morals, values, and emotional support, while CBT strengthens adolescents' psychological abilities to face life's challenges. This synergy can increase resilience, reduce vulnerability to negative influences, and equip adolescents with effective strategies for resisting drugs. By optimizing the role of the family and combining it with psychological interventions, it is hoped that a healthy, productive young generation will emerge, free from the threat of drugs, enabling them to contribute positively to society and the future of the nation.

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peranan guru menurut perspektif Alkitab, khususnya Amsal 23:19–29, dalam mengatasi kenakalan peserta didik di SMP Bhakti Insani Bogor. Fenomena kenakalan remaja di sekolah menjadi tantangan serius yang memerlukan pendekatan holistik, baik dari aspek pendidikan formal maupun nilai-nilai iman. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi, dan studi dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa peranan guru dalam perspektif Amsal mencakup tiga dimensi utama. Pertama, guru berperan sebagai pengarah jalan yang benar, yakni memberikan bimbingan moral, spiritual, dan sosial agar peserta didik menghindari perilaku yang merugikan diri dan lingkungan. Kedua, guru berperan sebagai pendidik dengan dedikasi, yang diwujudkan melalui perhatian, pengajaran yang membangun karakter, dan keteladanan hidup. Ketiga, guru berperan sebagai penasihat yang mendorong peserta didik menghindari pertengkaran, melatih pengendalian diri, serta membangun relasi yang sehat dengan sesama. Temuan ini menegaskan bahwa nilai-nilai yang terkandung dalam Amsal 23:19–29 relevan untuk diterapkan dalam konteks pendidikan modern, khususnya dalam pembinaan perilaku siswa. Dengan demikian, penerapan prinsip-prinsip biblis dalam peranan guru dapat menjadi strategi efektif dalam mencegah dan mengatasi kenakalan peserta didik, serta membentuk karakter yang takut akan Tuhan, bertanggung jawab, dan mampu hidup harmonis di tengah masyarakat.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat minat belajar siswa terhadap mata pelajaran Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti di SMP Negeri 2 Cianjur. Minat belajar merupakan salah satu faktor penting yang memengaruhi keberhasilan siswa dalam proses pembelajaran. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kuantitatif dengan melakukan observasi di kelas dan menggunakan google form sebagai media pengumpulan data. Responden dalam penelitian ini adalah siswa-siswi Kristen kelas VII hingga IX dengan jumlah 8 siswa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa minat belajar siswa tinggi. Para siswa menunjukkan ketertarikan terhadap materi yang disampaikan, khususnya ketika metode pembelajaran yang digunakan bersifat interaktif dam kontekstual dengan kehidupan sehari-hari, siswa aktif bertanya di dalam kelas jika ada materi yang tidak dimengerti, siswa menunjukkan kedisiplinan dalam mengerjakan tugas belajar serta hadir ke sekolah tepat waktu. Dalam konteks pendidikan agama Kristen, minat belajar membantu siswa menghayati nilai-nilai iman, kasih dan tanggung jawab secara nyata dalam hidup.

Penelitian ini berjudul “Pengaruh Penggunaan Multimedia Interaktif Terhadap Motivasi Belajar Siswa Berdasarkan II Timotius 3:14-17 pada Mata Pelajaran PAK di SMK Negeri 3 Kota Bogor”. Skripsi ini mengkaji apakah adanya pengaruh dan sejauh mana penggunaan multimedia interaktif  berdasarkan II Timotius 3:14-17 diaplikasikan dalam konteks pendidikan saat ini untuk meningkatkan motivasi belajar siswa pada mata pelajaran PAK. Latar belakang penelitian ini didasarkan pada realitas meningkatnya penggunaan teknologi terlebih multimedia interktif dalam dunia pendidikan. Namun, meskipun di SMK Negeri 3 Kota Bogor akses terhadap multimedia interaktif sangat tinggi namun dalam pembelajaran PAK kurang penggunaannya.Penelitian ini bertujuan untuk dapat mengetahui dan menjelaskan penggunaan multimedia interaktif yang dapat meningkatkan motivasi belajar siswa dan menjelaskan manfaat yang akan diperoleh dengan adanya penggunaan multimedia interaktif berdasarkan II Timotius 3:14-17 serta dapat membuktikan bahwa dengan adanya penggunaan multimedia interaktif dapat mempengaruhi motivasi belajar siswa.Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kuantitatif melalui wawancara, observasi, dan angket. Implikasinya adalah peneliti telah menerapkan penggunaan multimedia interaktif dalam proses pembelajaran PAK di SMK Negeri 3 Kota Bogor, Pendidik memiliki kemampuan dalam mengelola kelas, menguasai materi dengan penggunaan multimedia interaktif, Mahasiswa STT Kadesi Bogor dapat menerapkan penggunaan multimedia interaktif dalam kegiatan di tempat tersebut, dan bagi peserta didik untuk menambah wawasan melalui membaca arya ilmiah ini sehingga menjadi sumber belajar supaya meningkatkan motivasi belajar.

Tulisan ini bertujuan untuk mendeskripisikan bagaimana kontribusi psikologi pendidikan bagi guru pendidikan agama Kristen. Guru adalah bagian terpenting dan menjadi salah satu faktor penentu untuk kesuksesan pendidikan. Namun, guru diperhadapakan pada berbagai masalah yang sangat kompleks seperti sikap, karakter, tindakan, tingkat kecerdasan, dan emosional dari  naradidik. Masalah tersebut menjadi tantangan dalam mencapai tujuan pendidikan. Salah satu pendekatan kunci pemecahan masalah dalam pendidikan adalah lewat ilmu psikologi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk menganalisis data dari berbagai sumber buku, literatur dan jurnal kemudian diinterpretasikan dalam bentuk naratif atau deskriptif. Hasil penelitian ditemukan bahwa seorang guru pendidikan agama Kristen yang memanfaatkan ilmu psikologi dapat mengoptimalkan peran dan tugasnya sebagai guru sebab: Mampu mengembangkan tujuan pembelajaran; Penerapan metode belajar yang relevan; Mampu menciptakan lingkungan kelas yang kondusif; Penemuan potensi dan bakat peserta didik; Mampu memecahkan masalah; serta Menciptakan relasi yang baik lewat kemampuan komunikasi. Penelitian ini sangat relevan dengan urgensi pengetahuan psikologi bagi guru sehingga masalah-masalah dalam dunia pendidikan dapat diatasi secara tepat. Selain itu guru akan lebih peka pada kebutuhan peserta didik, lebih sistematis, serta mampu mewujudkan sistem pembelajaran yang lebih berkualitas, efektif dan relavan.

This study aims to explore the relationship between work motivation and discipline on the performance achievement of Catholic Religious Education (PAK) teachers in the Semarang region. The research uses a quantitative survey approach, collecting data from 15 PAK teachers through a validated questionnaire. The instruments used to measure work motivation are based on Maslow’s hierarchy of needs for the motivational aspect, while discipline is measured using indicators developed by Rivai, and performance achievement is evaluated based on parameters defined by Robbins. The findings show that motivational drive contributes 50.5% to performance achievement (R² = 0.505, p = 0.003). This indicates that work motivation has a significant impact on performance, although its contribution is lower compared to discipline. In contrast, discipline contributes more significantly to performance achievement, accounting for 66.2% (R² = 0.662, p = 0.000). This suggests that discipline is a more dominant factor in improving the performance of Catholic Religious Education teachers, as discipline is critical in achieving optimal performance. Simultaneous analysis reveals that the combination of motivation and discipline explains 72.6% of the variation in performance achievement (R² = 0.726, F = 13.893, p = 0.000). This result indicates that both variables are significantly related to performance achievement when considered together. However, partial tests show that only discipline has a significant independent impact on teacher performance, with p = 0.121, while motivation does not have a significant effect when considered separately. This study concludes that discipline functions as the main mediator in the relationship between work motivation and performance achievement. Therefore, it is essential to strengthen discipline in efforts to improve teacher performance, particularly in the context of Catholic Religious Education.

Moral and social education in Islam plays a crucial role in shaping children's character, developing noble character and social responsibility. In this context, the Prophet Muhammad (peace be upon him) serves as a prime role model, whose behavior and sayings provide comprehensive guidance for the development of character values. This study aims to analyze authentic hadiths depicting the Prophet's interactions with children to uncover key moral and social values that can be integrated into contemporary Islamic education. The method used is a descriptive qualitative approach with thematic analysis techniques. Data were collected from relevant authentic hadith literature and then analyzed to identify moral values such as honesty, compassion, justice, empathy, and respect for children's rights. The analysis also considered the historical and social context of the hadiths, allowing interpretations of the values to be tailored to current educational needs. The results show that the Prophet Muhammad taught moral and social principles not only through verbal statements but also through concrete examples in his daily life. For example, he demonstrated gentleness toward children, respected their opinions, appreciated good behavior, and reprimanded them wisely when mistakes occurred. This approach creates an educational pattern that is not authoritarian, but rather builds positive emotional bonds between educators and students. These findings emphasize the relevance of prophetic values in shaping character education in the modern era, which often faces challenges of morality and the degradation of social values. Integrating these values into the curriculum and educational practices in schools and families is expected to produce individuals who are not only intellectually intelligent but also possess high moral integrity and social sensitivity.

Status gizi merupakan ukuran keberhasilan untuk memenuhi nutrisi kebutuhan pada anak yang dutunjukkan melalui capaian berat badan terhadap umur. Status gizi balita sangat signifikasi sebagai titik tolak kapasitas fisik saat usia dewasa. Penelitian bersifat deskriptif dengan menggunakan data primer yaitu data yang diperoleh dari peninjauan langsung lapangan dengan menggunakan kuesioner yang telah dirancang sebelumnya untuk mengetahui pengetahuan ibu tentang status gizi pada balita di desa telaga sari kecamatan sunggal kabupaten deli serdang  sebanyak 30 orang di dalam penelitian ini . Berdasarkan penelitian dari 30 orang yang menjadi responden  Gambaran Pengetahuan Ibu tentang status gizi pada balita di desa telaga sari kecamatan sunggal kabupaten deli serdang mayoritas berpengetahuan cukup sebanyak 14 orang (47%) dan minoritas ibu yang berpengetahuan kurang 6 orang (20%). Berdasarkan umur mayoritas umur 20 – 35 tahun sebanyak  7 orang (23%) dan minoritas pada usia <20  tahun sebanyak 1 orang (3%), berdasarkan pendidikan mayoritas SMA sebanyak 8 orang (27%) dan minoritas pendidikan  SD sebanyak 1 orang (3%), berdasarkan pekerjaan Mayoritas yang bekerja sebanyak 8 orang (27%) dan minoritas yang tidak bekerja sebanyak 2 orang (7%). Dari penelitian ini diharapkan kepada bidan desa agar banyak  memberikan informasi melalui penyuluhan dan meningkatkan lagi pengetahuan ibu tentang status gizi pada balita sehingga anak tidak mengalami kekurangan gizi.