Perkembangan globalisasi yang begitu cepat dan masif, membuat individu terus berinovasi dalam menciptakan hal-hal yang baru dan terkini. Hal baru tersebut adalah, Dating Apps. Dating Apps atau aplikasi kencan online, merupakan terobosan baru yang membantu individu yang ingin melakukan kencan dengan individu lainnya. Dalam aplikasi dating apps atau kencan online ini, tiap individu bebas memilih lawan jenis yang sesuai dengan keinginan nya tersebut. Habitus daripada penggunaan dating apps ini pun semakin banyak. Mengingat, aplikasinya tersedia dalam berbagai gawai pintar saat ini yang berbasis Android ataupun IOS. Aksesnya yang semakin mudah dan cepat, tentu membuat tiap individu ini semakin mudah untuk menggunakannya. Terlebih, banyak individu   yang terkadang tidak memiliki waktu untuk mencari pasangan. Dalam Internet, identitas tiap individu tidak bisa divalidasi mengenai kebenarannya. Identitas Virtual ini terkadang lah yang menjadi kendala dalam penggunaan aplikasi kencan online.    

Institut Teknologi Bandung memiliki dua kampus yang berada di area urban dan sub-urban. Kampus urban dan sub-urban memiliki perbedaan pada lokasinya. Lokasi kampus urban terletak di tengah kota besar dan terekspos dengan berbagai dinamika yang terjadi di pusat kota. Sedangkan, kampus sub-urban terletak di pinggir kota besar dan   tidak bersinggungan langsung dengan pusat kota, tetapi masih memiliki akses terhadapnya. Kepedulian sosial mahasiswa di kampus tidak terlepas dari lokasi yang digunakannya untuk berinteraksi. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk melihat apakah terdapat hubungan antara letak kampus dan juga kehidupan sosial. Metode yang digunakan dalam penelitian ini merupakan deskriptif analitis dengan pendekatan kualitatif melalui form. Form akan memiliki beberapa set pertanyaan yang akan disebar kepada mahasiswa ITB di Kampus Ganesha dan Jatinangor. Target responden adalah mahasiswa ITB yang yang berkuliah di Kampus Ganesha atau Kampus Jatinangor. Diharapkan penelitian ini dapat memberi gambaran bagaimana mahasiswa di Kampus Ganesha (kampus urban) dan Kampus Jatinangor (kampus sub-urban) berkegiatan sosial.  

PPKL (Petugas Penyuluh Koperasi Lapangan) adalah ujung tombak gerakan pendampingan koperasi di lapangan dan PPKL adalah sebagai Informator, Enumerator (pendataan koperasi), Motivator, Mentor (Pendamping) koperasi serta Mediator (Penghubung/Jembatan) koperasi dengan stakeholder .Ppkl pun di dalam peranannya berkewajiban untuk membimbing dan membina koperasi yang di dalam masa pandemi ini terdapat berbagai penurunan kinerja nya bahkan anjlok dalam perekonomiannya yang menyebabkan perintah pun mengalami rating yang cukup serius, disinilah peran ppkl menjadi sangat penting sebagai ujung tombak dari pemerintahan itu sendiri guna menegakkan kembali kenormalan perekonomian di masa pandemi ini serta mengedukasikan kepada Koperasi tentang pentingnya strategi digitalisasi sebagai salah satu acuan cara guna mendapatkan pencerahan dan berbagai solusi terhadap permasalahan yang terjadi saat ini . Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif , penelitian ini diproses dengan cara wawancara dan observasi medalam serta survey langsung yang kemudian di analisis lalu mendapatkan kesimpulan , Namun penelitian ini pun secara garis besar belum membawa dampak yang cukup baik bagi Dinas Koperasi provinsi Banten   dikarenakan penelitian ini barulah saja diuji coba oleh 1 orang PPKL saja yaitu PPKL Kota Tangerang Binaan Lintas Provinsi Banten, ini dinilai belum terlalu akurat karena harus melalui proses panjang guna untuk menyetarakan program-program dari dinas koperasi provinsi Banten itu sendiri, akan tetapi penelitian ini bisa dijadikan sebagai contoh awal mula yang baik yang bisa di contoh oleh PPKL lain dan di sesuaikan dengan Program Dinas Koperasi itu sendiri dengan berjalannya waktu guna memperbaiki roda perekonomian koperasi itu sendiri.

Libraries are part of the learning resources that every school and college must have. Because students easily search for information or knowledge through the library. This community service aims to socialize Information Management at the SMA Negeri 7 Binjai Library through the Use of Website-Based Applications. This community service method uses a socialization approach to students, female students, and teachers of SMA Negeri 7 Binjai. The results of this study explain that a library is an organization tasked with collecting information, processing, presenting, and serving the information needs of library users. The existence of this web-based library is very helpful for students, students, and teachers in obtaining information more quickly and helping the work of librarians in managing libraries that will be with tens of thousands to hundreds of thousands, even millions of collections, with services covering the school community (students, education staff, and the wider community), so it needs to be supported by an automation system that is futuristic (has a forward reach), so that it can always maintain excellent service.

Jathil Obyog is a semi-oral folklore that is undergoing a process of change at this time. The purpose of this research is to find out the changes in Jathil Obyog in Reyog Obyog in Ponorogo City. This research is a qualitative research. There are three parts in this research, namely, the beginning of Jathil Obyog art in Ponorogo City, the change of Jathil Obyog art form in Ponorogo City, and the impact of Jathil Obyog art changes on the community. This research is a qualitative descriptive research. The data was obtained from interviews, observations and literature studies about Reyog Obyog. Data in the form of words and photos. The data is then analyzed through an intensive implementation process that is through a descriptive narrative which is then arranged in such a way and then produces the results of an in-depth analysis. The results of this research show that Jathil Obyog in the Reyog Obyog performance is a traditional performance art that comes from East Java, Indonesia and has gumathok elements. Jathil Obyog changed his mind. Starting from Dance Movements, Events, Makeup and Hair, Dance Properties, as well as Songs and Dances. For the general public, the intensity of Pagelaran Reyog Obyog is increasing, the public's interest in the art of Jathil Obyog is increasing, content creators are developing, and can develop and advance the UMKMe of the community. The intensity of the Reyog Obyog performance has a direct impact on the interests of the community.

School children's songs are Indonesian pop songs created by Oddie Agam which contain love stories during school. The aim of this work is to create a work in the form of school music. In this work, the arranger works on school children's songs in the form of school music and then combines them with a touch of drumband to form a new arrangement to be performed. The nuance of the arrangement will be packaged cheerfully and cheerfully. This "school child" work is an expression of the author's self in a form that is realized in 3 parts, based on the development of the "school child" song and the session percussion pattern, which appears in a series of rhythms and sentences using the composition techniques that have been created. as a binder for this work.

The Lapor Pak program is a variety show that will be broadcast on Trans7 starting from February 22 2021. Carrying the concept of variety comedy, Lapor Pak is packaged through sketches and talk shows with the background of a police station that comedy current criminal cases, as well as local gossip. artist with a delivery method that aims to invite laughter from the audience. The aim of this research is to determine the content of the report sir episode of Kiki Saputri Toasting Anies Baswedan program in terms of broadcasting behavior guidelines and broadcast program standards (P3SPS). This research uses a qualitative approach with descriptive methods and collects data through interviews, observation and documentation. The research results show that in the Lapor Pak program, the Kiki Saputri Roasting Anies Baswedan episode, there are 4 segments. In segment 4 there are 4 scenes that have the potential to violate P3SPS. According to the researchers, the results of the analysis were no problem because the scene was not slanderous, inflammatory, misleading or lying, the sentences uttered by Kiki were in accordance with the data and the nature of the questions was made with the concept of roasting. In analyzing each broadcast, researchers observed the scenes of each segment and each minute of the video, then looked closely at all the scenes in the video. Then, after researchers watched the video, they found no violations listed in accordance with the P3SPS article. This research illustrates how Trans7 succeeded in creating creative programs that did not violate broadcasting regulations.

Lapas Perempuan Yogyakarta masih relatif baru berdasarkan Keputusan Menteri Hukum dan HAM pada Nomor MHH-10.OT.01.01 Tahun 2016 tentang Pembentukan Lembaga Pemasyarakatan Perempuan yang salah satunya Lembaga Pemasyarakatan Kelas IIB Yogyakarta. Tahun 2017, masih meminjam bangunan Lapas Wiroguna dan tahun 2020, Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Yogyajarta, mendapatkan anggaran dari Pemerintah untuk pembangunan Lapas Perempuan yang terletak di Wonosari. Adapun dasar tugas pokok dan fungsi, Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Yogyakarta, selain merujuk dari UU Nomor 12 Tahun 1995 tentang Pemasyarakatan, terkait dengan fasilitas, sarana yang harus dipenuhi. Ada kekhususan dari Lapas Perempuan Yogyakarta, diantaranya yakni pemenuhan fasilitas dan sarana, maka kami tidak terlepas dari UU Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia. Hasil penyuluhan hukum yang didapatkan oleh peserta, warga binaan ialah peserta penyuluhan mendapatkan pengetahuan hukum tentang hak saat menjalani hukuman. Hak tersebut antara lain, hak mendapatkan pembinaan, hak beribadah, hak untuk mendapatkan remisi dengan syarat-syarat yang telah ditentukan oleh Peraturan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia. Penyuluhan hukum ini dilaksanakan oleh Fakultas Hukum Universitas Pelita Harapan dengan dukungan dari Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat dan merupakan hasil kerja sama dengan Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Kelas II B Yogyakarta.

AbstrakRemaja sebagai agen perubahan memiliki peran penting dalam proses pembangunan dalam menyelesaikan berbagai tantangan sosial, terutama di era digital. Berbagai perkembangan Ipteks menjadikan perubahan pada hampir setiap aspek kehidupan manusia. Banyak hal yang terjadi saat ini yang membuat manusia bersaing di era global. Salah satu upaya untuk merespon perubahan yang terus berlangsung yaitu dengan terus meningkatkan dan mengembangkan SDM potensial melalui peningkatan potensi dan skill para remaja. Tujuan dari program ini adalah untuk meningkatkan kesadaran, pemahaman dan penggunaan pengetahuan digital yang bermakna di era informasi dan teknologi yang terus berkembang dengan sangat pesat. Sasaran kegiatan ini adalah pemuda desa Bojong Cilimus Kuningan. Metode yang digunakan dalam kegiatan ini adalah metode presentasi dan diskusi, dimana peserta kegiatan program pengabdian akan dipandu melalui setiap kegiatan. Output yang diharapkan dari kegiatan ini adalah mampu meningkatkan kesadaran di era society dalam meningkatkan pemahaman literasi digital bagi generasi milenial. Kata kunci: Literasi Digital, Generasi Millenial, Media Sosial AbstractYouth as agents of change have an important role in the development process in solving various social challenges, especially in the digital era. Various developments in science and technology make changes to almost every aspect of human life. Many things are happening right now that make humans compete in the global era. One of the efforts to respond to ongoing changes is to continue to improve and develop potential human resources through increasing the potential and skills of youth. The aim of this program is to increase awareness, understanding and meaningful use of digital knowledge in an age of information and technology that continues to develop very rapidly. The target of this activity is the youth of Bojong Cilimus Kuningan village. The method used in this activity is the presentation and discussion method, where participants in the service program activities will be guided through each activity. The expected output of this activity is to be able to increase awareness in the era of society in increasing understanding of digital literacy for the millennial generation. Keywords: Digital Literacy, Millennial Generation, Social Media

Sungai merupakan ekosistem air penting untuk keseimbangan alam dan kehidupan manusia, namun sering tercemar oleh aktivitas manusia. Pemantauan kualitas sungai penting untuk menjaga dan mengelola sungai secara berkelanjutan. Salah satu metode efektif adalah biomonitoring, menggunakan organisme hidup sebagai indikator biologis untuk memahami kualitas sungai. Organisme hidup memiliki keterkaitan kompleks dengan lingkungan, memberikan gambaran holistik tentang kualitas sungai. Ini adalah alternatif hemat biaya untuk pemantauan yang hanya mengandalkan analisis kimia. Metode biomonitoring sungai menggunakan indikator biota menawarkan beberapa keunggulan, termasuk integrasi efek berbagai parameter lingkungan, biaya rendah, dan partisipasi masyarakat. Organisme seperti makroinvertebrata, ikan, dan mikroorganisme dapat digunakan sebagai indikator. Hasil biomonitoring memberikan pemahaman kualitas air, mendeteksi pencemaran, mendukung kebijakan, dan membangun kesadaran lingkungan. Sungai Pusur di Kabupaten Klaten adalah contoh sungai yang memerlukan pemantauan kualitas untuk menjaga ekosistem dan kesejahteraan masyarakat. Workshop dan edukasi biotilik merupakan langkah awal dalam mempersiapkan masyarakat dan pemangku kepentingan untuk pemantauan sungai. Hasilnya diinterpretasikan untuk mengidentifikasi masalah dan tindakan perbaikan. Kegiatan berkelanjutan dilakukan dengan eksplorasi sungai oleh masyarakat lokal, komunitas peduli sungai, dan mahasiswa. Harapan kedepan adalah meningkatknya partisipasi, kolaborasi, edukasi berkelanjutan, teknologi, dan pemahaman yang lebih dalam. Kegiatan ini mendukung pelestarian Sungai Pusur dan ekosistemnya, serta memberikan manfaat bagi masyarakat lokal dan lingkungan.