Publication Search

This study aims to determine the effect of extroverted and introverted personalities on speaking skills. This type of research is a quantitative research with a survey method (expo facto), with a comparative causal design. The objects in this study were students of the Indonesian language and literature education study program. The total population is 238 students, the sample size is 15%, namely 36 students. Accidental sampling technique. The results showed that there were 55.6% or 20 students with introverted personalities and 44.4% or 16 students with extroverted personalities. The results of the mean scores of students' speaking skills show that students with introverted personalities have better speaking skills scores than students who have extroverted personalities. The mean score of students with introverted personalities is 15.65 while the average score of students with extroverted personalities is 13.25. From the results of hypothesis testing with a one-way ANOVA test, the value of Fcount is 1.655, Ftable 4.13, a significance level of 0.05, so Fcount <Ftable, it is stated that Ha is rejected and Ho is accepted. Based on the results of the above study, it was concluded that there was no influence between extroverted and introverted personality types on students' speaking skills.  

This study aims to determine the Indonesian teacher's strategy in dealing with the weak interest in learning Indonesian in grade 8 students of SMPN 1 Bontonompo Selatan. The research instruments in this study were observation, interviews and documentation. The data sources used in this study are primary and secondary data sources. The approach in this study is a qualitative descriptive approach. Data collection techniques are documentation guidelines, interview guidelines, and observation guidelines. Data analysis techniques are the identifying stage, the classifying stage, the analyzing stage, and the describing stage. The research results obtained from this study are: the strategies used by Indonesian teachers in dealing with weak interest in learning Indonesian language education in grade 8 SMPN 1 Bontonompo Selatan using three strategies namely conducting diagnostic tests, using various media and methods and establishing cooperation between teachers and parents of students. This strategy is the choice of Indonesian language teachers in dealing with students' weak interest in learning to increase student motivation and interest in learning.  

Remaja merupakan kelompok usia yang sangat rentan terhadap resiko triad kesehatan reproduksi antara lain kehamilan yang tidak diinginkan, aborsi, perkawinan dan pernikahan dini, Narkoba, dan HIV/AIDS. Masalah kesehatan reproduksi siswa terkadang diperparah dengan kurangnya pengetahuan mereka tentang kesehatan reproduksi yang sehat. Salah satu cara pemerintah menangani masalah kesehatan reproduksi adalah melalui pendidikan. Remaja akan mendapatakan informasi yang akurat tentang kesehatan reproduksi melalui edukasi. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui efektivitas edukasi media vidio terhadap tingkat pengethauan kesehatan reproduksi remaja. Metode yang digunakan yaitu kuantitatif dengan pendekatan penelitian quasy eksperimen dengan metode one group pre-test  dan post-test, responden penelitian ini sebanyak 64 responden. Teknik sampel yaitu menggunakan Random sampling. Hasil penelitian di dapatkan bahwa ada peningkatan penegtahuan sebelum dan sesudah diberikan edukasi media vidio kesehatan reproduksi remaja. Berdasarkan uji statistic marginal homogenity diketahui bahwa p-value =0,0001 (<0,05) yang bermakna terdapat efektivitas edukasi media vidio terhadap peningkatan tingkat pengetahuan kesehatan reproduksi remaja. Berdasarkan penelitian ini,edukasi kesehatan repdroduksi remaja melalui vidio dapat digunakan dalam meningkatkan pengetahuan pemahaman kesehatan reproduksi remaja.  

Elementary school students need to get character education strengthening through education in everyday life so they are able to practice character values, namely nationalist, religious, mutual cooperation, independence, and integrity values. There are phenomena that arise related to character violations which are quite worrying, for example acts of violence, violations of human rights (HAM), free sex, indiscipline, anarchism, corruption, theft, dishonesty, and so on. For this reason, we need a solution, one of which is strengthening character education based on local wisdom culture which is carried out in stages through socialization where the students are. Character education with local wisdom has a role as a driving force that carries good rules and norms to be practiced in everyday life. This activity was carried out at SD Negeri 54/IV, Danau Teluk District for 2 days, namely 2-28 May 2022 and continued with activities, with participants totaling 40 students. The results of the socialization of this activity indicate an increase in insight and understanding of character education and recognition of one's own potential in instilling local wisdom and training the spirit of leadership. This can be seen from the activeness and high enthusiasm of the participants for two days with a usefulness level of 3.75 on average, in addition to positive support from the principal and teaching staff being an important element of this activity. As well as in the learning process there is an influence, namely in cycle 1 the average student score is 67 and after cycle 2 it increases to 78 with improvements to the methods and media used during the learning process in accordance with the school environment and local environment.

Hakim dianggap selalu mengetahui hukumnya (ius curia novit), maka putusan itu harus memuat pertimbangan pertimbangan yang memadai, yang bisa diterima secara nalar di kalangan forum keilmuan, masyarakat luas dan para pihak yang berperkara. Hakim perlu mencermati agar putusannya sejalan dengan doktrin ilmu pengetahuan hukum. Tujuan penelitian ini untuk menganalisis kebebasan hakim dan kendala yang dihadapinya dalam menjatuhkan putusan di pengadilan. Penelitian ini menggunakan tipe penelitian yuridis empiris. Hasil penelitian ini adalah hakim harus memiliki moral dan integritas yang tinggi sehingga diharapkan dapat mencerminkan rasa keadilan, menjamin kepastian hukum dan dapat memberikan manfaat bagi masyarakat. Dalam mengadili seseorang, hakim harus terbuka atas kritik membangun dan kebenaran, serta tidak boleh mendasarkan putusan pada perasaannya sendiri. Hakim juga harus benar-benar memperhatikan dan memahami tentang keadaan, kejadian/fakta atas terjadinya tindak pidana, faktor latar belakang dari terdakwa, akibat dari pidana yang dijatuhkan, serta nilai-nilai hidup (etika/norma sopan santun dan agama) yang berkembang dalam masyarakat. Kendala yang dihadapi hakim dalam menjatuhkan putusan di pengadilan terbagi menjadi dua jenis yaitu kendala internal dan kendala eksternal. Kendala internal misalnya pengangkatan hakim yang masih terbatas, pendidikan hakim yang masih tertinggal, penguasaan yang keliru terhadap ilmu hukum, moral hakim yang rendah, kesejahteraan hakim yang kurang diperhatikan. Sedangkan kendala eksternal misalnya kemandirian kekuasaan kehakiman yang sangat bergantung pada hati nurani hakim itu sendiri, pembentukan Undang-Undang yang belum unifikasi, sistem peradilan yang berlaku yang masih tidak transparan, kesadaran partisipasi masyarakat yang masih rendah, dan sistem pengawasan hakim yang tidak optimal.

Education policy in Indonesia over time has experienced various significant dynamics. The purpose of this change in education policy is none other than to create quality education. This research was conducted in order to fulfill the duties of the Educational Innovation Course, and aims to find out the Policy in Educational Innovation and to train writers to conduct mini research. This research was conducted in order to fulfill the duties of the Educational Innovation Course, and aims to find out the Policy in Educational Innovation and to train writers to conduct mini research. Open schools are a solution for children who are far from the main school due to geographical conditions that are difficult to reach by public transportation, due to economic factors in some communities which are weak so they have to work even though they are still of school age between 13-18 years after graduating from elementary school.

The global era with the rapid and great advancement of information system technology, challenges teachers to have the ability to adapt themselves by improving scientific abilities and cutting-edge skills. But the most important thing is the ability to nurture students by sticking to sharia 'and can make them as noble ethical people. Efforts to strengthen tarbiyah and teacher training in Islamic educational institutions must make maximum efforts so that digital technology tools do not lull and deprive students of the right to get full control of teachers. This is the main mission of Islamic educational institutions so that the development of intelligent ethical humans can be reached by Islamic educational institutions. The three strategies that researchers offer in an effort to strengthen the conception of tarbiyah and teacher training in him and apply it to teacher professional performance activities are: (1) Understand and realize the achievement of tarbiyah and teacher goals; (2) Understand and apply the types of education and teaching; (3) Development of teacher soft skills so that they can become role models for students.

Character education aims to form better student character. Currently, character education is a major concern in the field of education. This is because awareness of human sensitivity and sensitivity to surrounding phenomena is decreasing. Integrating teaching literature with character education is one smart solution to instill character values ​​from an early age to students. Through literature, students can be routinely introduced to feelings, thoughts, and spiritual development, which will eventually form good behavior and habits in them. Teaching literature, either directly or indirectly, will help students increase their understanding of traditions in human life, increase their sensitivity to personal and social issues, and increase their knowledge of scientific and technological concepts.

Penting bagi semua perguruan tinggi untuk mempelajari dan mengevaluasi manajemen teknologi informasi agar dapat mencapai efektivitas dan efisiensi dalam manajemen bisnis. Keamanan teknologi informasi dianggap sebagai langkah pengendalian guna mengurangi risiko dan ancaman terhadap keamanan, terutama karena pembelajaran umum dan kuliah, teknologi informasi digunakan dalam proses manajemen. inspeksi untuk menentukan keamanan teknis kemudian diperlukan untuk memastikan bahwa semuanya berfungsi dengan baik. standar yang digunakan adalah organization for standardization (iso) 27001: 2005. dipilih karena kerangka dapat dimodifikasi dengan alat penelitian yang digunakan dalam organisasi. setelah itu akan dikembangkan lebih lanjut dan disesuaikan dengan sistem manajemen keamanan informasi (smki) terfokus akibatnya, semua memiliki hasil jpa = pa1: pa10, na=jpa/10 memberikan rata-rata 65%. but, itu memiliki tingkat positif, tetapi masih memenuhi persyaratan pendidikan tinggi, yang memerlukan evaluasi terus menerus dan peningkatan kontrol keamanan yang direkomendasikan. kata

Penting bagi semua perguruan tinggi untuk mempelajari dan mengevaluasi manajemen teknologi informasi agar dapat mencapai efektivitas dan efisiensi dalam manajemen bisnis. Keamanan teknologi informasi dianggap sebagai langkah pengendalian guna mengurangi risiko dan ancaman terhadap keamanan, terutama karena pembelajaran umum dan kuliah, teknologi informasi digunakan dalam proses manajemen. inspeksi untuk menentukan keamanan teknis kemudian diperlukan untuk memastikan bahwa semuanya berfungsi dengan baik. standar yang digunakan adalah organization for standardization (iso) 27001: 2005. dipilih karena kerangka dapat dimodifikasi dengan alat penelitian yang digunakan dalam organisasi. setelah itu akan dikembangkan lebih lanjut dan disesuaikan dengan sistem manajemen keamanan informasi (smki) terfokus akibatnya, semua memiliki hasil jpa = pa1: pa10, na=jpa/10 memberikan rata-rata 65%. but, itu memiliki tingkat positif, tetapi masih memenuhi persyaratan pendidikan tinggi, yang memerlukan evaluasi terus menerus dan peningkatan kontrol keamanan yang direkomendasikan. kata

Measures to prevent disease, personal hygiene, choosing food, sanitation, and so on. Should be done with a healthy behavior. In order for the public to understand healthy behavior, it is carried out by applying the Strong Fital Yoga Booklet Scientific Media (Let's Take Care of Physical and Mental Health by Behaving Healthy). The purpose of the Community Service activities is so that PKK cadres in Eretan Kulon Village, Kandanghaur District, Indramayu Regency understand: 1) How to maintain Physical and Mental Health by Behaving Healthy, 2) How to use the Strong Fital Yoga Booklet (Let's Take Care of Physical and Mental Health by Behaving Healthy ), 3) How to educate the public about the importance of maintaining physical and mental health. The method used in PKM activities is carried out through training on the importance of maintaining physical and mental health by healthy behavior as well as explaining how to use the Booklet entitled Strong Fital Yoga with the mentoring model. Results: Availability of supporting media for PKM in the form of a Strong Fital Yoga Booklet, Implementation of training and outreach especially related to the use of a Strong Fital Yoga Booklet. There are HKI documents and reporting. Conclusion: PKM activities run smoothly and there is positive support from partners, Partnerships run well and smoothly and partners are happy to accept the booklet innovation product entitled Yoga Fital Strong. Recommendation: Partners should provide health education to the community both at the Posyandu and outside the Posyandu, paying attention not only to the physical aspect but also to the mental problems, this is because being healthy is not only seen from the physical aspect but also the mental and other aspects.

Penelitian ini bertujuan untuk menemukan model penerapan pendidikan karakter gemar membaca melalui program literasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Subjek penelitian terdiri dari kepala sekolah, dan guru. Data dikumpulkan dengan menggunakan instrumen pedoman wawancara, pedoman observasi, dan pedoman analisis dokumen. Teknik analisis data yang digunakan yaitu teknik analisis data model interaktif Miles dan Huberman yang terdiri dari reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan bahwa pendidikan karakter gemar membaca melalui Program Literasi Sekolah di SDN 89 Pekanbaru, SDN 135 Pekanbaru, SDN 17 Pekanbaru, SDN 035 Taraibangun dilaksanakan melalui: 1) Fase pembiasaan yang meliputi pembiasaan membaca selama 10-15 menit dan kegiatan lain yang dapat membangun budaya literasi serta pengondisian lingkungan fisik ramah literasi; 2) Fase pengembangan yang meliputi pengembangan kemampuan literasi melalui berbagai kegiatan non akademis serta pengupayaan lingkungan sosial dan afektif sebagai model komunikasi dan interaksi literat; 3) Fase pembelajaran yang meliputi pelaksanaan pembelajaran menggunakan beragam strategi literasi dan pengupayaan sekolah sebagai lingkungan akademis yang literat melalui pengembangan keprofesian.

Religious moderation education is often used in both formal and informal educational institutions. In fact, religious moderation has developed significantly in learning practices. Several studies on the implementation and growth of religious moderation education in educational institutions found that the concept of religious moderation can awaken students' understanding of how to behave and how to behave in moderation. The author uses a qualitative research method with a descriptive approach, where this method looks at the data collected as the key to research. Religious moderation education is often used in both formal and informal educational institutions. In fact, religious moderation has developed significantly in learning practices. Several studies on the implementation and growth of religious moderation education in educational institutions found that the concept of religious moderation can awaken students' understanding of how to behave and how to behave in moderation. The purpose of writing an article on Educational Restoration in the Frame of Religious Moderation from the perspective of Christian religious education is to discuss the importance of educational restoration using a religious moderation approach in the context of Christian religious education

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), perubahan dalam konteks sosial diartikansebagai “Perubahan pada berbagai lembaga kemasyarakatan, yang mempengaruhi sistem sosial masyarakat,termasuk nilai-nilai, sikap, pola, perilaku di antara kelompok dalam masyarakat.” Dengan adanya perubahangenerasi serta perkembangan dunia, sudah bisa dipastikan bahwa sikap dan cara hidup juga berubah. Namun,tidak jarang bahwa perubahan terebut bersifat degeneratif atau merusak. Salah satunya adalah timbulnya sikapapatis dalam berinteraksi secara sosial. Dalam hasil studi literatur ini, dapat disimpulkan bahwa Pendidikankewarganegaraan memiliki peran dalam meminimalisir sikap apatis tersebut serta bagaimana nilia-nilaididalamnya dapat disampaikan kepada ranah public, terutama kaum muda.

Seperti yang telah kita ketahui bersama bahwasanya pancasila adalah sebuah dasar negara republi Indonesia, semua rakyat Indonesia harus berpegang teguh dengan dasar Negara Indonesia yaitu pancasila, maksud dari berpegang teguh adalah bahwasanya seluruh rakyat Indonesia harus berperilaku sesuai dengan dasar Negara Indonesia. Bagi peserta didik/ santri yang sedang menempuh jenjang pendidikan khususnya santri pondok pesantren harus benar benar tau dan menjiwai maksud dari dasar Negara tesebut ( Pancasila), ada beberapa santri yang kurang sadar akan makna pancasila dengan baik dengan baik dan belum maksimal dalam penerapan 5 sila nya dalam kehidupannya sehari hari, maka dari itu tujuan kami menulis sebuah paper untuk menjelaskan bagaimana menerapkan pancasila kepada santri yang hidup di lingkungan pondok pesantren. Penelitian ini menggunakan metode analisa yaitu menganalisis berbagai sifat dan perilaku santri dalam kesehariannya, dan dari itu kita dapat menilainya.

Latar belakang Peran perawat sangat signifikan dalam pencegahan penyakit ulkus diabetikum, melalui edukasi tentang bagaimana melakukan pemeriksaan kaki dan kegiatan perlindungan kaki, memberikan pelayanan kesehatan dan skrining pasien dengan risiko tinggi. Tindakan pencegahan ulkus diabetikum dapat diberikan kepada pasien DM melalui konseling kedepannya dari penatalaksanaan awal DM. Tujuan pengabdian masyarakat ini adalah untuk meningkatkan pengetahuan masyarakat tentang pencegahan luka kaki pada penderita diabetes militus. Metode Pelaksanaan dengan cara melakukan penyuluhan tentang pencegahan luka kaki diabetikum pada penderita diabetes mellitus. Kegiatan ini dilakukan pada tanggal 7 Maret 2023di desa Meunasah Panton adapun peserta yang hadir adalah masyarakat yang memiliki penyakit diabetes mellitus berjumlah 37 orang. Kegiatan dilakukan dengan tahapan (1)  melakukan pendataan peserta (2) menjelaskan kepada peserta tentang pentingnya mencegah luka kaki yang disebabkan oleh peningkatan kadar gula darah pada pasien Diabetes militus. Hasil kegiatan menunjukkan adanya peningkatan pengetahuan didapatkan nilai rata-rata Pre tes peserta pengabdian masyarakat ? 40 dengan kategori kurang. Setelah dilakukan pendidikan kesehatan/penyuluhan kepada peserta didapatkan nilai Post tes peserta rata-rata ? 75 dengan kategori baik. Diharapkan kepada peserta setelah penyuluhan ini dilaksanakan masyarakat mampu menerapkan pengetahuan tentang pencegahan luka kaki diabetikum.

Corruption is a form of dishonesty or criminal act committed by a person or an organization entrusted with a position of power, to obtain illicit profits or abuse of power for one's personal gain. Corruption can involve a wide range of activities including bribery, influence peddling and embezzlement and may also involve practices that are legal in many countries. Political corruption occurs when officials or other government employees act in an official capacity for personal gain. Corruption is most common in kleptocracy, oligarchy, drug-state, and mafia state. Corruption and crime are endemic sociological events that occur with regular frequency in almost all countries on a global scale in varying degrees and proportions. The latest data shows that corruption is on the rise. Each country allocates domestic resources for the control and regulation of corruption and crime prevention. The strategies undertaken in order to fight corruption are often summarized in the term anti-corruption. In addition, global initiatives such as the United Nations Sustainable Development Goals also have targets that are expected to substantially reduce corruption in all its forms.

Konsepsi zakat sebagai satu bagian dari rukun Islam merupakan salah satu pilar dalam membangun perekonomian ummat tidak hanya bersifat ibadah ritual saja, tetapi mencakup juga dimensi sosial, ekonomi, keadilan dan kesejahteraan manusia. Pemerintah telah mengatur zakat dalam peraturan perundang-undangan untuk memaksimalkan pengelolaan zakat. Oleh karena itu, dalam penelitian ini dikaji tentang pengaturan hukum zakat dalam peraturan perundangan yang berlaku, hukum zakat dalam Fikih Islam, dan implementasi hukum zakat di Bali Hasil penelitian menunjukkan pengaturan hukum tentang zakat dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku telah diatur bahwa pengelolaan zakat dilaksanakan oleh lembaga zakat, baik di pemerintahan pusat maupun di pemerintahan daerah, tetapi dalam peraturan tersebut belum terperinci diatur tata cara pengelolaan zakat, sehingga pengelolaan zakat belum dapat produktif dan kontributif bagi masyarakat. Hukum zakat sangat mendukung pengelolaan zakat dilakukan secara professional dan produktif untuk mewujudkan kemaslahatan masyarakat dibidang sosial ekonomi. Implementasi hukum zakat dilaksanakan Badan Amil Zakat sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku, baik penerimaan maupun pendistribusian dan pendayagunaan zakat kepada pihak yang berhak, baik dalam bentuk pembiayaan modal usaha maupun dalam bentuk program beasiswa bagi pelajar yang tidak mampu, serta bidang kemanusiaan lainnya yang bertujuan untuk kesejahteraan umat. Namun pengelolaan zakat tersebut belum maksimal karena masih terjadi hambatan yaitu belum ada dukungan dari pemerintah setempat sebagai Amanah Peraturan Pemerintah  Nomor 14 Tahun 2014, tentang biaya operasional hak amil sehingga menyebabkan keterbatasan SDM.

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji kontekstualisasi asbabun nuzul dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI), khususnya dalam menghadapi tantangan dan dinamika era digital. Asbabun nuzul, yang merujuk pada latar belakang historis turunnya ayat-ayat Al-Qur'an, memiliki peran signifikan dalam memperkuat pemahaman konteks teks dan aplikasinya dalam kehidupan sehari-hari. Di era digital, keberadaan teknologi informasi menawarkan berbagai kemudahan dalam mengakses sumber-sumber Islam, namun di sisi lain juga menghadirkan tantangan, seperti informasi yang terfragmentasi dan potensi misinterpretasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka dan wawancara mendalam pada guru PAI di beberapa sekolah menengah di Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa integrasi asbabun nuzul dalam pembelajaran PAI mampu memperkaya pemahaman siswa terhadap nilai-nilai Al-Qur'an yang relevan dengan tantangan modern, seperti etika bermedia sosial, pengelolaan konflik, dan penguatan moderasi beragama. Namun, tantangan yang dihadapi meliputi keterbatasan kompetensi digital guru, kurikulum yang belum sepenuhnya adaptif, serta pengaruh media sosial yang sering kali mendistorsi narasi Islam. Penelitian ini merekomendasikan pengembangan kurikulum PAI yang lebih kontekstual dan berbasis digital, pelatihan guru terkait literasi digital Islam, serta kolaborasi dengan platform teknologi untuk menghadirkan konten asbabun nuzul yang autentik dan menarik. Dengan langkah ini, asbabun nuzul dapat menjadi media efektif dalam membangun pemahaman agama yang relevan dan kontributif di era digital.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hak waris anak angkat yang tidak didaftarkan, pertimbangan orang tua angkat dalam memberikan harta warisan, serta perlindungan hukum yang tersedia bagi anak angkat yang tidak didaftarkan. Dalam masyarakat patrilineal atau matrilineal, jika orang tua tidak memiliki keturunan atau penerus keturunan, maka kemenakan bertali darah diangkat sebagai pengganti. Anak kemenakan ini diurus, dipelihara, dan diberikan pendidikan atas dasar rasa kekeluargaan dan perikemanusiaan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan yuridis empiris. Pendekatan ini berdasarkan pada hukum yang berlaku dan kenyataan dalam praktek, yang bersumber pada data primer berupa wawancara langsung dan data sekunder berupa kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa anak angkat yang tidak didaftarkan tidak berhak mendapatkan warisan dari orang tua angkatnya karena secara status anak angkat tidak dapat menjadi ahli waris. Namun, anak angkat tetap memiliki porsi dari pembagian harta yang di tinggalkan oleh orang tua angkatnya, yaitu dengan hibah atau wasiat wajibah yang bagianya diatur maksimal hanya 1/3 dari harta pewaris. Pertimbangan orang tua angkat dalam memberikan harta peninggalan kepada anak angkatnya bukan hanya berdasarkan status sebagai anak angkat, melainkan juga karena orang tua angkat masih memiliki hubungan keluarga dengan orang tua kandung dari anak angkat tersebut yang sudah meninggal. Perlindungan hukum bagi anak angkat yang tidak didaftarkan bisa didapatkan berdasarkan KHI Pasal 209, ayat (1), serta ketentuan-ketentuan lain yang mendukung. Oleh karena itu, meskipun tidak didaftarkan, anak angkat tetap memiliki hak yang dilindungi oleh hukum dan dapat menerima bagian dari harta peninggalan orang tua angkatnya melalui hibah atau wasiat wajibah.