The aim of this research is to conduct a semiotic analysis of the artistic symbols and da'wah messages in the Jaranan Tril Turonggo Mudo Dance from Blitar, East Java. This study employs a qualitative research approach, with the subjects including dancers, cultural figures, and members of the community who appreciate the Jaranan Tril performance and possess in-depth knowledge about it. These subjects consist of one spiritual leader, one trainer, two dancers, and one resident of Gogodeso Village, Kanigoro District, Blitar Regency. Informants were selected using purposive sampling. Data collection techniques included interviews, observation, documentation, and literature review. The data were analyzed qualitatively using a descriptive method, with the analysis results presented in narrative form to explain the phenomena examined in this research. The findings reveal that the Jaranan Tril Dance performance is divided into three acts: the opening act (bukak kalangan), the main session, and the final session (kesurupan) and closure. Each session carries symbolic meaning. The opening act is intended to seek protection from the Creator and symbolizes the start of the Jaranan Tril Dance performance. This session includes an introductory sequence of five movement types that express the prowess of warriors or knights as heroes, embodying boldness and courage. The main session features three movement types symbolizing warfare. The kesurupan (trance) and closing session hold symbolic meaning related to beliefs in the existence of other, unseen life forms, or invisible spirits. During the kesurupan session, the possessed dancers (caplokan) perform unconscious actions and feats.  This study recommends that future researchers interested in similar topics explore other types of Jaranan dances found across Java, which may offer new and deeper perspectives on the cultural and symbolic richness of Jaranan dance in this region.

The development of technology in the current digital era is very fast and rapid. Various technological advances can be obtained easily. Along with the times and the rapid development of technology, information and communication between humans can be done with various tools or facilities, one of which is a means for refreshment, such as playing online games.

Kepala sekolah merupakan salah satu elemen dasar bagi kemajuan sekolah. Kinerja kepala sekolah merupakan tanggung jawab pengawasan.  Pengawasan adalah menentukan apa yang telah dicapai, mengevaluasi dan menerapkan tindakan korektif, jika perlu memastikan sesuai dengan rencanaStrategi yang dilakukan oleh pengawas dalam meningkatkan kinerja kepala sekolah yaitu pemantauan, pemeriksaan, penilaian dan perbaikan. Kinerja kepala harus ditingkatkan dan diprioritaskan.  Kepala sekolah sebagai administrator dan manajer pendidikan memegang kedudukan yang sangat penting, karena merupakan faktor penentu keberhasilan sekolah dalam menjalankan peran dan fungsinya di masyarakat, ia juga turut menetukan keberadaan sekolah tersebut di tengah-tengah masyarakat dan kemampuan dalam merespon kebutuhan-kebutuhan dan harapan masayarakat. Metode penelitiannya adalah kualitatif, dengan teknik pengumpulan data yang digunakan wawancara, observasi dan dokumentasi. Hasil penelitiannya adalah 1) Rencana program kepengawasan dalam meningkatkan kinerja kepala MAN 2 Tulungagung    adalah melakukan identifikasi masalah, menyususn program pengawasan, melaksanakan program kepengawasan, mengevaluasi dan menganalisis hasil pengawasan, serta melakukan pembinaan berdasarkan hasil evaluasi.  2) Pelaksanaan Kepengawasan dalam meningkatkan Kinerja Kepala MAN 2 Tulungagung    adalah: (a) melakukan pembinaan terhadap guru, kepala madrasah dan tenaga kependidikan yang berada di wilayah binaannya, (b) melakukan penilaian terhadap kinerja guru, kinerja kepala madrasah dan kinerja seluruh staf sekolah, dan (c) melakukan evaluasi dan monitoring pelaksanaan program sekolah beserta pengembangannya. 3) Evaluasi dan Tindak Lanjut Hasil Pengawasan dalam meningkatkan Kinerja Kepala MAN 2 Tulungagung  , beberapa langkah kegiatan pengawasan yang harus dijalankan oleh seorang pengawas adalah evaluasi dan tindak lanjut setelah dilakukan penilaian, pembinaan dan pemantauan, selanjutnya melakukan tindak lanjut pengawasan ini dilakukan berdasarkan pada hasil evaluasi secara komprehensif terhadap seluruh kegiatan pengawasan.

Penelitian ini didasarkan pada gambaran kontekstual  TK Darmawanita Kromasan Ngunut Tulungagung  sebagian anak masih kurang dalam hal kreativitasnya.  anak yang belum mampu mengaplikasikan pelepah pisang untuk dijadikan sebuah karya yang dibuat oleh anak itu sendiri, karena kurangnya kemampuan anak dalam berpikir lebih kreatif dan kurangnya pemahaman anak dalam membuat sebuah kesenian menggunakan bahan alam tersebut. Serta perlu adanya peningkatan seni karya pada anak dalam pembuatan media bahan alam pelepah pisang untuk dijadikan sebuah hasil karya yang dihasilkan oleh anak itu sendiri. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini jika ditinjau dari lokasi sumber datanya termasuk kategori penelitian lapangan (field research). Teknik pengumpulan datanya adalah observasi, wawancara (interview), dokumentasi.