Publication Search

Pembangunan pedesaan yang dikerjakan haruslah sinkron dengan masalah yang dihadapi, serta partisipasi masyarakatnya dengan menggunakan sumber daya yang di perlukan untuk merancang dan membangun perekonomian yang dimiliki, serta memanfaatkan potensi ekonomi yang ada sehingga bisa lebih meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Fenomena yang ada pada desa jatimulyo kecamatan dendang kabupaten tanjung jabung timur yaitu masih banyak program kerja desa yang masih belum terealisasi. Sama sepeti dengan Desa – desa yang lain, Proses Pengelolaan Dana Desa pada Kantor Desa Jati Mulyo terdiri dari 3 Tahap Yaitu Perencanaan, Pelaksanaan dan Pelaporan/Pertanggungjawaban. Program desa yang masih belum terealisasi sebagaimana yang telah dijelaskan diatas, dikarenakan proses pegelolaan manajemen dana desa yang belum maksimal sehingga berdampak dalam proses perencanaan pembangunan desa. Manajemen Pengelolaan Dana Desa dari tahun 2018-2021 sudah menunjukan beberpa  peningkatan di banding dengan tahun sebelumnya akan tetapi masih saja ada program yang belum terealisai. Hal ini dibuktikan masih ada program pembangunan yang belum di laksanakan. Dalam proses pengelolaan Dana Desa pada kantor Desa Jati Mulyo terdir dari tiga tahap yaitu perencanaan, pelaksanaan dan pelaporan/pertanggungjawaban. Tidak terealisasi nya program tersebut dikarenakan proses pengelolaan manajemen dana desa yang belum maksimal. Desa Jati Mulyo belum mencapai indicator diantaranya belum cukup baik akses masyarakat dalam kegiatan ekonomi, akses yang dimaksud ini adalah perkerasan jalan yang belum maksimal sehingga masyarakat masih kesulitan dalam mengeluarkan hasil bertani. Dalam tinjaun manajemen syariah terhadap pengelolaan Dana Desa sendiri bahwasannya pelaksanaan Dana Desa masih belum cukup memenuhi standar nilai-nilai dasar ekonomi islam, disini manajemen pengelolaan Dana Desa masih mengarah ke konvensional. Akan tetapi kalau dilihat dari sifat dari nilai syariah yang rabbani dimana pengawasan internal yang dilakukan dari hati nurani yang bergerak untuk menunjukkan ataupun mewujudkan sesuai tujuan, sudah dilakukan olehaparatur dan masyarakat dalam hal mengawasi pengelolaan Dana Desa baik secara langsung ataupun tidak langsung.

From the standpoint of Islamic Economic Law, this article seeks to describe and examine the syndicated financing of Islamic Banks in Indonesia. With the kind of library research used to examine the formulation of the problem in this study, a qualitative research methodology was used to conduct this study. The findings of this study suggest that a hybrid contract or multi-contract approach can be used to implement Islamic banking product innovation. Sharia syndicated finance products exist in banking as a result of the requirement for huge quantities of funding, which means that Islamic banks must work with other banks since they will not be able to support it alone. In accordance with the Fatwa DSN No: 91/DSN-MUI/IV/2014, syndicate financing is permitted. Musyarakah Mutanaqishah contracts are typically used for syndicated financing in Islamic banks. The Sharia Banking Law, KHES, Fatwa DSN, and other relevant rules have both been accommodated by syndicated financing in Islamic banks. The Sharia Supervisory Board will continue to oversee the implementation of syndicated financing products at Indonesian Islamic Banks so that it is, in theory, consistent with Sharia Economic Law and no restrictions are broken.

Koperasi merupakan salah satu model usaha bersama yang dikelola oleh anggota dan untuk kesejahteraan bersama. Koperasi sebagai unit usaha otonom mampu berperan dalam berbagai skala ekonomi, termasuk sebagai rantai pasok keuangan dalam ekosistem usaha kecil dan menengah (UMKM).  Penelitian ini mengkaji berbagai jenis artikel yang terkait dengan koperasi sebagai rantai pasok keuangan  dengan konsep gadai dari berbagai artikel jurnal nasional dan internasional sejak tahun 2018  hingga tahun 2022.  Tujuan utama makalah ini adalah meneliti tren, peluang dan kendala rantai pasok keuangan dengan wujud koperasi berbasis gadai syariah. Dengan menggunakan analisis statistik deskriptif  dari 50 artikel jurnal nasional, 74% atau 34 jurnal sudah mengemukakan peran koperasi sebagai rantai pasok pembiayaan, 16% atau 8 artikel fokus pada peran gadai dalam pembiayaan UMKM. Selebihnya, sebanyak 6% dan 4% menjelaskan peran koperasi, UMKM dalam perekonomian.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa koperasi sebagai rantai pasok keuangan merupakan strategi pemberdayaan UMKM dan sekaligus sebagai akses keuangan inklusi bagi UMKM dan masyarakat.

Pandemi covid sangat berdampak dalam keberlangsungan ekonomi masyarakat termasuk UMKM yang berdampak pada permodalan. Satu diantaranya  koperasi jasa keuangan syariah yang dapat membantu masyarakat adalah BMT Masyarakat Madani Sumatera Utara ( MASDA SUMUT). Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perbedaan pendapatan nasabah BMT MASDA SUMUT sebelum mendapat pembiayaan dan setelah mendapatkan pembiayaan. Pendekatan penelitian yang digunakan  dalam  penelitian ini ialah pendekatan kuantitatif dengan metode komparatif . jumlah sampel didalam penelitian ini berjulah 42 responden. Sumber yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari sumber data primer dan sekunder.Teknik pengumpulan data yang digunakan melalui kuesioner dan dokumentasi. Tekhnik analisis data menggunakan uji deskriptif, uji normalitas, uji paired t-test dan uji hipotesis. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan  terdapat perbedaan antara pendapatan nasabah sebelum mendapatkan pembiayaan dan setelah mendapatkan pembiayaan dimana hasil yang diperoleh berdampak positif terhadap pendapatan nasabah yang meningkat secara signifikan dalam kegiatan UMKM yang dilakukan.

Pajak merupakan suatu hal yang sudah lumrah dan banyak diberlakukan pada berbagai daerah di dunia. Pajak pada awalnya dimaksudkan sebagai sarana distribusi harta kekayaan dari masyarakat dengan tingkat kekayaan tinggi kepada masyarakat yang memiliki pendapatan rendah. Pajak dipungut dengan didasarkan pada berbagai ketentuan yang ditetapkan oleh masing-masing negara. Ekonomi syariah yang mana melandaskan hukum perekonomian pada prinsip dan nilai Islam memiliki beberapat etika dalam menentukan pemungutan dan pengelolaan pajak. Penelitian ini bertujuan untuk melakukan analisis terkait dengan etika pemungutan dan pengelolaan pajak yang sesuai dengan prinsip ekonomi syariah. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi literatur. Data yang digunakan adalah data sekunder yang berasal dari literatur. Hasil penelitian menunjukkan bahwa setidaknya terdapat 10 etika yang dapat diterapkan di Indonesia yang berkaitan dengan pemungutan dan pengelolaan pajak di Indonesia. Secara umum, etika tersebut didasarkan atas perlindungan kepada komponen-komponen dalam Maqashid Syariah dan disesuaikan dengan ketentuan pajak yang sekiranya sesuai untuk digunakan pada karakteristik orang Indonesia.

Penelitian ini bertujuan untuk meneliti pengaruh pengetahuan investasi, return, dan risiko investasi terhadap minat mahasiswa dalam melakukan aktivitas bertransaksi di pasar modal Syariah. Objek dalam penelitian ini adalah Mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi yang telah terdaftar sebagai investor saham di Galeri Investasi Syariah FEBI UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi. metode penelitian ini adalah kuantitatif dengan analisis regresi linear berganda sebagai analisisnya. Sampel pada penilitian ini menggunakan 100 responden. Hasil penelitian menunjukan bahwa pengetahuan investasi (X1) berpengaruh negatif tidak signifikan terhadap minat investasi (Y). Hasil penelitian ini dapat dilihat bahwa nilai thitung > ttabel yaitu 0.348 < 1.966 dan nilai Sig. 0,729 > 0.05. yang artinya Ha ditolak dan Ho diterima, return investasi (X2) menunjukan bahwa terdapat pengaruh yang positif dan signifikan terhadap minat investasi (Y)  Hasil penelitian ini dapat dilihat bahwa nilai thitung > ttabel yaitu 6.150 > 1.966 dan nilai Sig. 0,000 < 0,05. Hal ini disimpulkan bahwa Ha diterima dan Ho ditolak, dan risiko investasi (X3) menunjukan bahwa terdapat pengaruh yang positif dan signifikan terhadap minat investasi (Y) Hasil penelitian ini dapat dilihat bahwa nilai thitung > ttabel yaitu 2.086 > 1.966 dan nilai Sig. 0,040 < 0,05. Hal ini disimpulkan bahwa Ha diterima dan Ho ditolak. Berdasarkan hasil uji F di peroleh nilai Fhitung sebesar 50,249 dan Ftabel sebesar 2,70 (50,249>2,70), dan nilai signifikan 0,000 dimana p<0,05 jadi hasil uji F 0,000<0,05 maka dapat disimpulkan bahwa Ha diterima dan  Ho ditolak, yang berarti terdapat pengaruh yang signifikan antara variabel Pengetahuan Investasi, Return Investasi dan Risiko Investasi secara simultan secara bersamaan terhadap variabel Minat Investasi.

Berbagai upaya yang dilakukan oleh pemerintah Indonesia sebagai upaya untuk menunjang perekonomian sangatlah variative. Salah satu upaya untuk memulihkan perekonomian yang sempat lumpuh ketika pandemic khususnya di Provinsi Sumatera Utara adalah pembangunan jalan tol yang dilakukan pada beberapa wilayah, salah satunya melewati Provinsi Sumatera Utara. Pembangunan jalur lintas Sumatera tersebut mendorong kegiatan masyarakat sehingga perekonomian mengalami peningkatan. Investasi syariah yang merupakan bagian dari program perekonomian untuk memberikan keuntungan bagi masyarakat dalam pengelolaan dana sehingga sesuai dengan syariah Islam tentu saja semakin diminati. Tujuan penelitian ini untuk melakukan analisis pada peranan investasi syariah yang dilakukan sehingga berdampak pada pertumbuhan ekonomi masyarakat di Sumatera Utara. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa investasi syariah yang terjadi di Provinsi Sumatera Utara pada khususnya sudah berhasil dalam memulihkan perekonomian masyarakat meski masih terhitung kecil dari target awal. Namun mitra yang berhubungan dalam berbagai kegiatan investasi syariah sudah menunjukkan angka positif terhadap respon perekonomian masyarakat di Provinsi Sumatera Utara.

Sistem ekonomi Islam dinilai mampu memberikan kontribusi bagi perekonomian global, termasuk di Indonesia. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis kebijakan moneter di Indonesia dalam perspektif ekonomi Islam. Dalam penelitian ini peneliti mengamati instrumen kebijakan moneter yaitu operasi pasar terbuka (open market operation) dimana secara umum, sasaran moneter ditujukan untuk mendorong pertumbuhan ekonomi dan stabilisasi inflasi. Metodologi yang digunakan adalah pendekatan studi kepustakaan terhadap tiga jurnal utama dan beberapa artikel jurnal nasional dan internasional yang terkait dengan moneter syariah. Temuan utama dari penelitian ini adalah perkembangan kebijakan moneter berbasis syariah di Indonesia dinilai memiliki peran penting dalam perkembangan ekonomi di Indonesia.

The platforms are usually owned by individuals, in the village of Pangkalan Dewa, West Kotawaringin Regency, there are 5 palm oil platforms, one of which is the CV Ibrahim Putra platform. Many farmers sell their oil palm harvests to the CV Ibrahim Putra platform, this can be seen from the farmer data in 2021 that there are 200-250 permanent farmers who sell their oil palm harvests to the CV Ibrahim Putra platform. on the other platforms there are less than 100 farmers. This type of research is field research. Subjects consist of employees and farmers who sell their crops to the CV Ibrahim Putra platform. The technique of determining the subject is purposive sampling. The data analysis is data collection, data reduction, data presentation, and conclusion drawing and verification. The buying and selling system of the CV Ibrahim Putra platform is to pick up the fruit to the farmer's land or the farmer delivers it directly to the CV Ibrahim Putra platform, then the fruit is weighed using a ram scale, the fruit that has been weighed will be paid by the platform in cash with a receipt of the sale. The buying and selling system of the CV Ibrahim Putra platform in terms of transactions and pricing is legal according to Islam because there are no violations of Islamic sharia provisions. The presence of the CV Ibrahim Putra platform has a positive value for farmers and can improve the economic welfare of oil palm farmers.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pemahaman nasabah terhadap Pembiyaan Syariah  pada PT. Amanah Finance Makassar. Penelitian ini menggunakan dua pendekatan, yaitu pendekatan kaulitatif dan Jenis penelitian yang digunakan dalam menganalisis pemahaman nasabah terhadap kontrak syariah pada Lembaga Keuangan Mikro Syariah menggunakan metode penelitian deskriptif kuantitatif dengan metode analisis skala likert dan uji chi square. Dalam pengamatan awal penelitian, tampak pemahaman nasabah terhadap kontrak bisnis syariah pada Lembaga Keuangan Mikro Syariah dipengaruhi oleh banyak faktor, yang secara umum dapat dikategorikan menjadi: (1) variabel demografi (2) varabel ekonomi-kelembagaan, (3) variabel pelayanan-kelembagaan, (4) variabel substansi kontrak bisnis syariah, dan (5) variabel sosial budaya masyarakat. Variabel-variabel tersebut dianalisis dengan pendalaman atas substansi teori pemahaman, dan teori Pembiyaan syariah, PT. Amanah Finance Makassar.

One of the advantages or advantages of online buying and selling activities with the current cash on delivery (cod) system is very helpful for everyone in terms of meeting all their needs. By only capitalizing on waiting for the order to arrive at home and being paid after the goods arrive at the hands of consumers. However, in addition to these positive things, there are also several risks arising from transactions using the cash on delivery (cod) system, one of which is canceling the order even though the goods have reached the consumer's address. This also happened in the online shop "sweeter shop" in Glagahwero Village, Kalisat District. The problems in this study are How is the practice of canceling orders in online buying and selling Cash On Delivery (COD) system at the Online Shop "Sweeter Shop" in Kalisat District and how is the view of muamalah fiqh on the cancellation of orders in online buying and selling Cash On Delivery (COD) system. The research method used is using a qualitative approach. In determining data sources using purposive techniques, while the data collection methods used are interview, observation and documentation methods. The conclusions of this study are: that the practice of canceling orders with a COD payment system includes a Wakalah Bil 'Ujrah contract and occurs due to a fasakh. The cancellation is also motivated by several reasons, namely that the goods displayed on social media do not match what consumers receive, the budget is not enough and the buyer has other options. According to the concept of fasakh, cancellation in a sale and purchase transaction is permitted as long as there is an attitude of an taradhin (mutual willingness) between the two parties.    

This study aims to explain the views of Islamic economic law on the practice of buying and selling with price fluctuations in the DP payment system at Kopontre Al Mubarok, Pringgondani Village, Kec. Sumberjambe. This study uses a qualitative approach. This type of research is in the form of field research. The location of this research is in the Al Mubarok Kopontren, Pringgondani Village, Kec. Sumberjambe. Determination of informants using purposive. Data collection techniques use observation, structured interviews and documentation. The data analysis uses data condensation, data presentation and conclusions. While the validity of the data using source triangulation techniques and technical triangulation. The results showed that the practice of buying and selling with fluctuations in consumer prices first made transactions between the kopontren managers and consumers for the goods being traded and the payment was using DP. In terms of sharia economic law, the practice of buying and selling with price fluctuations in the DP payment system at Al Mubarok Kopontren Pringgondani Village is permissible (legal), because according to the theory of compilation of sharia economic law (KHES) the pillars and conditions in articles 56-57 are fulfilled.    

The transaction of buying and selling currencies is made in the form of transactions whose legal status in the view of Islamic teachings differs from one form to another. Buying and selling foreign currency in Islam the name is Al Sharf which is a sale of currency, where money is used as the object of exchange. Based on the above background, it can be formulated into several problem formulations (1) how the practice of money changer in PT. Hamdalah Kab. Jember? (2) how the review of sharia economic law against the practice of money changer in PT. Hamdalah Kab. Jember. The method used in this research is a qualitative study that uses descriptive analysis. The type of data used in this study is qualitative data. Data collection techniques used are through interviews and literature study. Based on the results of the research concluded that the practice of buying and selling money changer transactions in PT. Hamdalah Kab. Jember that uses the system of giving advances there is a mismatch. This is not in accordance with the provisions of the existing theory that in the sale and purchase of money changer does not need any down payment, but even if the practice in the field contrary to the theory does not necessarily punished harom, but this contract can be directed to the sale and purchase of salam contract. While giving a period of time in money changer transactions may be done if it becomes an unavoidable need (lil hajah) urfnya about 2-7 days.   Keywords: Sharia Economic Law, Money Changer, Al Sharf and Foreign Currency Sale and Purchase.

This research aims to determine the practice of managing savings funds for Eid packages in Sumber Pandan Village, Grujugan District, Bondowoso Regency. This research uses a qualitative approach. This type of research is in the form of field research. The location of this research is in Sumber Pandan Village, Grujugan District, Bondowoso Regency. Determination of informants using purposive. Data collection techniques use observation, semi-structured interviews and documentation. The data analysis uses descriptive data. Meanwhile, the validity of the data uses Validity, Reliability, Extended Observations, Triangulation, and Reference Materials. The results of the research show that the practice of managing savings funds for Eid packages in Sumber Pandan Village, Grujugan District, Bondowoso Regency, is that the management of savings funds is clearly carried out in matters related to good transactions and is managed by taking into account the profits that will be obtained later. Some savers believe that they don't know directly what their savings are used for. Most of them don't feel comfortable asking this because it is sensitive and private. Judging from sharia economic law, the implementation of Eid savings fund management according to Wahbah Zuhaili is halal for the manager (service provider) and according to Imam Abu Hanifah, he believes that the profit is shodaqoh. From this opinion, the researcher concluded that the Eid savings fund management transaction was permissible because the essence of Eid savings fund management was appropriate and fulfilled the elements of the wadiah yad dhamanah contract.      

The mindset as a Job Seeker and not as a Job Creature after completing college is a problem that must be solved by all parties, both the government, educational institutions, the business world, and the community. One of them is planning a business as an individual business career choice in the future after graduating from college. This study aims to map the intentions of students majoring in Islamic Economics at STAI Denpasar in entrepreneurship so that its development can be accepted in society. The population in this study were STAI Denpasar students. The research was conducted using qualitative techniques, with the purposive sampling method as a sampling method. The results of the research are STAI Denpasar students have negative intentions in starting a business. Negative means that there are still many students who think that it is very difficult to open their own business. To become successful entrepreneurs, intentions must also be supported by concrete actions, the real actions they take are sure to start a business, learn from entrepreneurs who have been successful and dare to start a business with existing limitations.